{"id":34788,"date":"2022-08-01T08:00:00","date_gmt":"2022-08-01T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/swissmig.wordpress.com\/?p=34788"},"modified":"2022-08-01T08:00:00","modified_gmt":"2022-08-01T07:00:00","slug":"binationale-herkunft-und-zugehorigkeit-biographische-aushandlungsprozesse-junger-erwachsener-in-marokko-und-der-schweiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/?p=34788","title":{"rendered":"Binationale Herkunft und Zugeh\u00f6rigkeit: Biographische Aushandlungsprozesse junger Erwachsener in Marokko und der Schweiz"},"content":{"rendered":"

Author(s) : Gwendolyn Gilli\u00e9ron<\/h3>\n

Source : https:\/\/www.jstor.org\/stable\/j.ctv2p7j6dp<\/a><\/h3>\n

Source : https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/9783847417132.pdf<\/a><\/h3>\n

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“Die Autorin untersucht, wie junge Erwachsene binationaler Herkunft in Marokko und der Schweiz immer wieder ein subjektives Gleichgewicht herstellen zwischen nationalen Zugeh\u00f6rigkeitsdiskursen, sozialen Ein- und Ausschlussprozessen und eigenen adoleszenten Individuationsbed\u00fcrfnissen. Anhand autobiographisch-narrativer Interviews mit jungen Erwachsenen in den beiden L\u00e4ndern und mit R\u00fcckgriff auf die Stigma-Theorie von Erving Goffman wird aufgezeigt, dass eine binationale Herkunft nicht so sehr f\u00fcr die jungen Erwachsenen selbst eine Irritation darstellt, sondern vielmehr durch die Gesellschaft problematisiert und zu einer Herausforderung wird. Dies f\u00fchrt zu einer intensiven biographischen Auseinandersetzung, in der die jungen Erwachsenen versuchen, die Fremdzuschreibungen mit der Selbstwahrnehmung in Einklang zu bringen. Ein Vorgang, der in der Studie als eine Suche nach einem subjektiven Gleichgewichten identifiziert wird. Die Autorin arbeitet vier subjektive Gleichgewichte heraus: (1) der Versuch zu Vereinen, (2) die Entwicklung einer Expert_innenhaltung, (3) die Suche nach alternativen Zugeh\u00f6rigkeitsr\u00e4umen und (4) das Herstellen von Normalit\u00e4t. Dabei wird deutlich, dass Zugeh\u00f6rigkeit ein Prozess ist, in dem die Heranwachsenden nicht nur auf nationale Zugeh\u00f6rigkeitsdiskurse und soziale Ein- und Ausschlussprozesse, sondern auch famili\u00e4re Kontexte, Erfahrungen in der Schule und mit Peers, das Verh\u00e4ltnis zur Sprache, Herkunftswissen, transnationale Erfahrungen und eigene adoleszente Individuationsbed\u00fcrfnisse einen entscheidenden Einfluss darauf, welche biographische Bedeutung die binationale Herkunft f\u00fcr die jungen Erwachsenen entfaltet. Die Studie zeigt, dass in Marokko sowie in der Schweiz Individuen mit Mehrfachzugeh\u00f6rigkeit die Grenzen von ‘Wir’ und den ‘Anderen’ in Frage stellen und immer wieder aufs Neue ihre Zugeh\u00f6rigkeit aushandeln m\u00fcssen. Die gefundenen Gleichgewichte reflektieren sodann subjektive L\u00f6sungen des Problems, dass Mehrfachzugeh\u00f6rigkeit gesellschaftlich nicht anerkannt wird.”<\/p>\n

Keywords:\u00a0<\/b>young adult; Morocco; Switzerland; regional origin; group membership; integration; socialization; social relations; identity; stigmatization; stereotype; self-image; adolescence; identity formation; biography; family; social differentiation; intersectionality<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Author(s) : Gwendolyn Gilli\u00e9ron Source : https:\/\/www.jstor.org\/stable\/j.ctv2p7j6dp Source : https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/9783847417132.pdf<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[167],"tags":[281,562,8,70,57,151,152,642,259,634,21,73,555,227,205,103,145,91,118],"class_list":["post-34788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ethnicity-languages-religion-arts","tag-belonging","tag-book","tag-case-study","tag-citizenship","tag-comparative-analysis","tag-cultural-identity","tag-discourse","tag-dual-citizenship","tag-ethnicity","tag-ethnography","tag-family","tag-german-language","tag-intersectionality","tag-moroccans","tag-national-identity","tag-refugees","tag-second-generation","tag-social-integration","tag-youth"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swissmig.unine.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}